OS FILHOS DE EXÚ NO AMOR:

Lenda de Exu


Exu (o orixá), diferentemente dos outros orixás, era pobre, desprovido de bens, de "pontos de força", como os rios, o mar, as montanhas e nem mesmo uma missão específica ele possuía.

Isso o fazia andar para lá e para cá, tal qual os andarilhos que conhecemos hoje em dia.

Mas eis que um dia Exu resolveu visitar Oxalá e ao vê-lo ali, entretido, criando os homens e as mulheres e ficou fascinado com esse trabalho, passando a visitá-lo com uma frequência maior que os outros orixás, que apareciam, ficavam umas poucas horas e iam embora.

Ao contrário dos outros, Exu ficou na casa de Oxalá por 16 anos, prestando muita atenção e aprendendo como Oxalá fazia o seu trabalho.

Ele não perguntava nem opinava, apenas observava.

Não querendo perder tempo em seu importante trabalho, Oxalá pediu a Exu que ficasse na encruzilhada por onde passavam aqueles que vinham visitá-lo e que só deixasse passar quem levasse uma oferenda a Ele (Oxalá), que trabalhava cada vez mais e não queria entreter-se com visitas.

E assim agiu Exu, coletando as oferendas que os outros orixás deixavam para Oxalá, entregando-lhe posteriormente.


Exu fazia tão bem o seu trabalho que Oxalá decidiu recompensá-lo da seguinte forma: quem viesse até Oxalá, teria que entregar algo a Exu também.

E quem estivesse voltando da casa de Oxalá, deveria agir da mesma forma.

Como bom guardião, Exu defendia a passagem, espantava os indesajáveis e assim tornou-se forte, rico e poderoso, ganhando o domínio sobre as encruzilhadas, que tornaram-se o seu "ponto de força".

Hoje nada se faz sem antes agradar a Exu.


Arquétipo de Exú: magros, altos, sorridentes, extrovertidos demais, alegres, ambiciosos, com fé na vida, esperançosos para melhorar e positivos.

OS FILHOS DE EXÚ NO AMOR:


O HOMEM DE EXÚ

Exu, o Orixá do sexo, da procriação e da fertilidade, faz de seus filhos homens com enorme poder de sedução.
Cabe a ele o papel de dar continuidade à espécie.
Justamente por ser extremamente sensual, e também por ser versátil, será capaz de agir dessa forma com várias pessoas ao mesmo tempo.
O mais interessante de tudo é que ele dificilmente se afasta definitivamente das mulheres com quem manteve vínculos amorosos e sexuais.
Por esta razão, não é difícil reconquistá-lo, principalmente se ele se deu bem sexualmente com essa parceira interessada em tê-lo de volta.

AFINIDADES:- Com mulheres de Oxum, Oxumaré, Oyá e Oxóssi.

A MULHER DE EXÚ:

Assim como o homem de Exú, a mulher é dotada de muita sensualidade. Mas esta é uma característica que ela não deixa transparecer com facilidade.
Pelo contrário, tentará escondê-la atrás de uma imagem bastante reservada.
Poderá fazer isso durante toda vida se não se sentir segura com seu companheiro.
E segurança emocional para uma filha de Exú significa encontrar um homem que desenvolva com ela uma grande cumplicidade.
Aí sim ela se soltará e se mostrará como realmente é: extremamente sensual.
Só que para revelar-se plenamente deverá ser conduzida, porque a filha de Exú costuma ser passiva nas artes do amor.


AFINIDADES:- Com homens de Oxum, Oxumaré, Oyá e Oxóssi.

* Qual sua real necessidade em cultuar o seu Orixá ?

O que te leva a buscar o culto desses poderosos Deuses ?

Conseguem viver as pessoas sem religião?

Era uma questão que se fazia com frequência e a própria ficou respondida ao deixar de ser colocada.

As pessoas têm vivido sem religião e mais que sentir a sua falta, parecem ter-lhe cada vez mais aversão.


Apesar deste afastamento “natural”, não é evidente que o indivíduo sem religião esteja melhor que anteriormente, mas não é sobre isto que me quero debruçar para já.

A pergunta que faço é outra. Podem as civilizações sobreviver sem religião?
A minha convicção é que não.

Entenda-se aqui civilização em termos restritos, como uma sociedade complexa que engloba em si valores de vária ordem, leis e instituições.


O símbolo da civilização é a cidade, aliás, de onde deriva a palavra.

A acumulação de riqueza, proporcionada também pela divisão do trabalho, possibilita a realização de uma vasta gama de actividades, que dariam origem à cultura.

Alguns historiadores acreditam que um passo anterior necessário à formação de uma civilização é o acumular de poder bélico e de outros recursos numa elite.


Sendo assim, a cultura de uma civilização, que engloba ideias, costumes, arte, arquitectura ou religião organizada, seria o resultado quase imprevisto de uma prévia acumulação de poder por uma minoria, seguida de uma acumulação de riqueza geral.

A DEUSA OXUM

OXUM

        PRESENTE PRA OXUM NA LAGOA DO ABAETÉ

LAGOA DO ABAETÉ

O problema desta concepção é dar demasiada ênfase à «coerção» em detrimento da «convicção» como forças actuantes.

Não se pode arrastar pela força um grupo de pessoas rumo à civilização porque esta, em grande parte, vai sendo construída pelo trabalho voluntário de inúmeras pessoas.

Várias gerações vão acrescentando camadas, tal como num recife de coral, que necessita de um substrato como base.

E este substrato, por excelência, é a fé. Sendo assim, a religião não é um produto da civilização mas o inverso.

TORORÓ

TORORÓ

SALVADOR/BA