Junho o Mês de Xangô ( Qualidades )

Ele é o Deus da justiça, das pedreiras e do trovão
QUALIDADES: 

AGANJÚ:
Quer dizer terra firme. 
Tem perna de pau e é casado com Yemanjá. 
È o filho mais novo de Orannian e o preferido, herdou sua fortuna. 
É o mais cruel é aquele que leva o coração do inimigo na ponta da lança. 
É o Xango amaldiçoado que matou e comeu a própria mãe.

BARÚ
Pega tempo e come com Exú. 
Dependendo da época este Orixá ora é barú ora é Yroko. 
Tem caminhos com Oyá Topé.

Não come quiabo nem amalá, come amendoim cozido e padê. 
Na Africa ele é chamado de maluco, pois, durante seu reinado fez muita besteira, motivo pelo qual os africanos não o raspam nem assentam. 
Não fazia prisioneiros, matava a todos.

Veste-se de marrom e branco e suas contas são iguais a roupa. 
Toca se para Exú e Xango.

Barú era muito destemido, mas quando comia quiabo, que ele comia gostava muito, dormia o tempo todo e por isso perdeu muitas contendas, pois quando acordava seus adversários já tinham voltado da guerra. 

Ele ficava indiguinado  resolveu consultar um Oluó que lhe disse: Se é assim deixe de comer quiabo. 

Barú perguntou: me diz o que comerei no lugar do quiabo...Só folhas...Só folhas? 
perguntou barú -Sim! respondeu o Oluó.

Tem duas qualidades, uma se chama oió e a outra xaná, são boas e gostosas como o quiabo. 

E Barú falou:
-A partir de hoje, eu não comerei mas quiabo.

BADÉ
É o mai jovem Vodun da família do raio (cujo chefe é Keviosso ), corresponde a Xango jovem dos nagô. 
É irmão de Loko. 
Usa roupa azul com faixa atada atrás. 
Não fuma, não bebe, não fala. 
Um de seus animais prediletos é o chicharro.

OBAKOSSO
Perdeu os poderes mágicos de transportá-se da terra para o céu, enforcando-se num pé de obi. 
Tem fundamentos com Exú, Eguse Oyá, devido a sua morte.

AGODÔ
Muito ruim, brutal, inclinado a dar ordens e ser obedecido, foi ele que raptou Obá. 
Come com Yemonjá.

AFONJÁ
É o dono do talismã mágico dado por Oyá a mando de Obatalá. É aquele que fulmina seus inimigos com o raio. 
Come com Yemonjá, sua mãe.

ALAFIN
É o dono do palácio real,o governante de Oyó.
Vem numa parte de Oxalá e caminha com Oxaguian.

OBÁ OLUBÉ
muito orgulhoso,intratável e muito bruto. 
Come com OYá.

OLO ROQUE
Seria o pai de Oxun Opará. 
Tem fundamento com Oxossi. 
Veste vermelho e branco ou marrom e branco.

ALUFAN
É idêntico a um Airá. 
Confundem-se ele com Oxalufan. 
Veste branco e suas ferramentas são prateadas.

Abril o Mês de Oxossi ( Qualidades )

QUALIDADES

ÍBUÀLÁMÒ – É velho e caçador. Nasce nas águas mais profundas do rio Irinlé. Sua vestimenta é branco com bandas, saiote  e capacete de palha da costa.  Tem ligação com Omolú e Oxun. Seu assentamente se difere de todos.

ÍNLÈ – É novo  e caçador, tem seu culto as margens do rio Irinlé, conhecido com caçador de Elefantes, o marfin é a sua conta, tem ligação com Oxuns, Oxaguiã e Yemanjá.

DANA DANA – Tem fundamento com Exu e  Ossain.  É ele o Òrixá que entra na mata da morte e sai sem temer Egun e a própria morte. Veste azul claro, muito impetuoso e foge à toa.

AKUERAN – Tem fundamento com Ogun e Ossain. Muitas de suas comidas são oferecidas cruas. Ele é o dono da fartura. Ele mora nas profundezas das matas. Veste-se de azul claro e tiras vermelhas. Suas contas são verde claro.

OTIN – Guerreiro e muito agressivo, vive intocado na mata, ligado a Ogun. Usa azul claro, leva capangas, roupas de couro de leopardo.

KÒIFÉ - Não se faz no Brasil e na África, pois, muitos de seus fundamentos estão extintos. Seus eleitos ficam um ano recolhidos, tomando todos os dias o banho das folhas. Veste vermelho, leva na mão uma espada e uma lança. Come com Ossain e vive muito escondido dentro das matas, sozinho. Suas contas são azuis claras, usa capangas e braceletes. Usa um capacete que lhe cobre todo o rosto. Assenta-se Koifé e faz-se Ybo, Ynlé ou Oxum Karé; trinta dias após, faz-se toda a matança.

KÀRÉ –  é ligado as águas e a Oxum e Logun Edé  e com eles exercem as mesmas forças e funções.. Usa azul e um Banté dourado. Gosta de pentear-se, de perfume e de acarajé. Bom caçador mora sempre perto das fontes.

ÍNSÈÈWÉ ou Oni Sèwè – É o senhor da floresta, ligado as folhas e a Ossain, com quem vive nas matas. Veste azul claro, e banda de palha da costa,  usa capacete quase tapando o seu rosto.

ÍNKÚLÈ ou Oni Kulé- Odé das montanhas, de culto no platô das serras, muito ligado a Oxaguiã e Jagun, veste verde claro, turquesa.

ÌNFAMÍ ou Infaín Odé funfun, ligado a Oxaguiã e Oxalufã, só usa branco e come abadô

AJÉNÌPAPÒ- Odé ligado as Iyamis Osorongá, aquele que pode se aproximar e também a Oyá, o dono do Irukere.

Odé Orélúéré- Ligado aos Igbôs, odé de culto antigo.

Poderemos encontrar ainda: Odé Etetú; Odé Edjá, Odé Isanbò, Odé Ominòn, Odé Oberun’Já.

OTOKÁN SÓSÓ – Embora muitas vezes seja citado como uma qualidade, não é qualidade, é um oríkì que significa o caçador que só tem uma flecha . Ele não precisa de mais nenhuma flecha porque jamais erra o alvo.
Título que Oxóssi recebeu ao matar o pássaro de Ìyámi Eléye. Não fazendo parte do rol dos caçadores que possuíam várias flechas, Oxóssi era aquele que só tinha uma flecha.

Os demais erraram o alvo tantas vezes quantas flechas possuíam, mas, Oxóssi com apenas uma flecha foi o único que acertou o pássaro de Ìyámi, ferindo-o com um tiro certeiro no peito.

Por essa razão é que ele não recebe mel, pois o mel é um dos elementos fabricado pelas abelhas, que são tidas como animais pertencentes a Oxum, mas, também às Ìyámi Eléye.

Então, é èèwò (proibição) para Oxóssi. Por essa razão também, é que se dá para Oxóssi o peito inteiro das aves, como reminiscência desse ìtàn.

* AS 16 QUALIDADES DE YEMANJÁ

São 16 as qualidades, e por possuírem características tão próprias, há quem chegue a considerar que se trata de orixás individuais (independentes) das outras qualidades.


Aqui, no entanto, e por não haver concenso quanto a esta questão, e muito estudo e pesquisa ser ainda necessário, vamos encarar como qualidades de um único orixá, tal como fazemos com todos os outros.

Yemanjá Asdgba ou Soba:
É a mais velha, manca de uma perna devido a uma luta com Exu, rabugenta, e feiticeira, fala de costas, gosta de fiar seu cristal.
Comanda as caçadas mais profundas do oceano, tem afinidade com Nanã.
Veste branco.

Yemanjá Akurá:
Vive nas espumas do mar, aparece vestida com lodo do mar e coberta de algas marinhas.
Muito rica e pouco vaidosa.
Adora carneiro.
Come com Nanã.

Yemanjá Ataramaba:

Nessa forma ela está no colo de seu pai Olokun.

Yemanjá Ataramogba ou Iyáku:
Vive na espuma da ressaca da maré.

Yemanjá Ayio: Muito velha.
Veste sete anáguas para se proteger.
Vive no mar e descansa nas lagoas.
Come com Oxum e Nanã.

Yemanjá Iya Masemale ou Iamasse:
É a mãe de Xangô e quem cuidou de Oxumarê.
Esposa de Oranian e muito festejada durante as festas consagradas a seu filho Xangô.
As suas contas são branco leitosas, rajadas de vermelho e azul.

Yemanjá Iyemoyo, Awoyó; Yemuo; Yá Ori ou Iemowo:
É uma das mais velha, possui ligação com Oxalá, o seu fundamento está no ori, representa a vida, pode curar doenças da cabeça.
Veste branco e cristal.

Yemanjá Konla:
O seu mito conta que ela afoga os pescadores.

Yemanjá Maleleo ou Maiyelewo:
Esta Yemanjá vive no meio do oceano no lugar onde se encontram as sete correntes oceânicas.

Yemanjá Odo:
Tem aproximação com Oxum, e vive na água doce sendo muito feminina e vaidosa.

Yemanjá Ogunté:
Considerada a nova guerreira, dona da espada, esposa de Ogum ferreiro (Alagbedé) e mãe de Ogum Akorô e Oxóssi.
O seu nome significa aquela que contém Ogum.
Vive perto das praias, no encontro das águas com as pedras.
Traz na cintura um facão e todas as ferramentas de Ogum.
Veste branco; azul marinho, cristal, ou verde e branco.

Yemanjá Olossá ou Bosá:
Come com Oxum e Nanã.
Veste verde-clara e suas contas são branco cristal.
É a Yemanjá mais velha da terra de Egbado.

Yemanjá Oyo:
Benéfica, muito feminina, saudada na cerimónia do Padê, veste de branco, rosa e azul claro.

Yemanjá Saba:
Fiadeira de algodão, foi esposa de Orunmilá.

Yemanjá Sessu, Sesu, Yasessu ou Susure: Ligada à gestação.
Voluntariosa e respeitável, mensageira de Olokun, o deus do mar. Vive nas águas sujas do mar e é muito esquecida e lenta.
Come com Obaluaiyê e Ogum. Além do próprio assentamento, tem que se assentar Oxum e Obaluaiyê. Veste branco, verde água e suas contas branco cristal.

Yemanjá Yinaé ou Malelé:
Aquela que os filhos sempre serão peixes.
Também conhecida como Marabô, mora nas águas mais profundas.
É a sereia, ligada à reprodução dos peixes; vem sempre a beira do mar apanhar as suas oferendas; está ligada a Oxalá e Exú.