A tradicional Panela da Casa de Yemanjá do Estado de São Paulo´SP

No último domingo do mês de agosto, após todos os ritos secretos e sagrados durante todo o mês, no qual este é a data de fundação da Casa de Yemanjá, é entregue em alto mar o presente de Yemanjá, que na verdade de seus mistérios nunca foi para a deusa Yemanjá sendo o Mar local do culto de sua verdadeira Rainha a Deusa matriz Yámí Òlòkùn Sánìádè, a Soberana dona do Mar.

O culto de Yemanjá aqui em sua Casa permanece no Rio de águas doces, em que é devidamente presenteada antes da entrega da Panela para a Rainha do Mar

 Nosso Asé, Asessú, comemora sua fundação em !5 de agosto, onde foi na década de sessenta, fundado pela saudosa Yalorisá Yá Nice de Asessú a deusa irmã mais nova de Yemanjá. 

Aqui em nosso terreiro, Asessú não é qualidade e nem um avatar de Yemanjá é uma Deusa irmã dela, assim como todas outras chamadas de qualidades de Yemanjá, todas tem aqui em casa um culto a parte, com cores a parte, com comidas diferentes e horários diferentes em seus cultos.

A Casa de Yemanjá agradece a toda a sua comunidade!!!!

Yamí Asessú, bossifuó !!!!

Agosto o mês de aniversário da Casa de Yemanjá: YEMANJÁ

YEMANJÁ é 
              Filha de OLOKUN, por isso é totalmente relacionada com o mar e toda sua superfície, foi esposa de OBATALÁ, ORUNMILÁ, AGANJÚ, BABALU AYÉ, ORISHAOKO e em um de seus caminhos também foi esposa de OGUN.

Irmã de OXUM, foi a mãe da maioria dos ORIXÁS e criou os demais.

YEMANJÁ é a mãe de todos os filhos na Terra e representa o útero em qualquer espécie como fonte de vida, fertilidade e maternidade. 

IYÁ OMO AIYÉ.

YEMANJÁ na natureza está simbolizada pelas ondas do mar, por isso sua dança se assemelha ao movimento das mesmas.

YEMANJÁ representa a intelectualidade, a sabedoria e os carácteres mutáveis como o mar.

YEMANJÁ é adivinha por excelência, roubou o opelé de ORUNMILÁ e este o recuperou e lhe entregou os caracóis (BÚZIOS). Ela é dona das águas do mar, fonte de toda a vida.

Yemaya_oct07a

Seu nome provém do YORÙBÁ YEMÒJÁ (Yeyé: mãe – Omo: filho – Eyá: peixes) literalmente mãe dos peixes. Se diz que todos somos filhos dela, porque por 9 meses nadamos como peixes na placenta de nossas mães. Recebe oferendas e sacrifícios sempre junto com XANGÔ (Oni, Soberano), exceto YEMANJÁ OKUTÉ (OKUTI) que o faz com OGUN.

Sua cor é o azul e suas tonalidades. Se saúda: OMIÓ ONI YEMANJÁ OMOLODÉ! OMINARÉO!

PATAKI:

YEMANJÁ estava casada com ORUNMILÁ, grande adivinho da cidade de IFÉ, que tinha muitos seguidores. Por isso, então ORUNMILÁ achava-se intimamente unido ao segredo dos caracóis (BÚZIOS), pois YEMANJÁ, dona do mar, peixes, caracóis e toda a vida marinha, se comunicava assim. Ele, por sua vez, interpretava esses segredos através dos ODÚS (OPELÉ e IKINS) e dos PATAKIS (fatos históricos). Um dia ORUNMILÁ teve de fazer uma viagem longa e tediosa para assistir a uma reunião dos AWÓS que havia sido convocada por OLÓFIN (DEUS) e como se demorou mais do que YEMANJÁ imaginava, ela começou a passar dificuldades, ficou sem condições de viver e então decidiu aplicar suas técnicas e sua sabedoria para consultar por sua conta a quem precisasse de ajuda. Quando alguém vinha procurar ORUNMILÁ para consultar-se, ela dizia para a pessoa não se preocupar que iria ajudar e jogava o OPELÉ. Como era adivinha de nascimento, suas profecias tiveram grande êxito e com isso ajudou muita gente. ORUNMILÁ de volta a sua casa, ouviu dizer que havia uma mulher adivinha em seu povo. Ele, curioso, perguntou onde encontrar aquela mulher e com isso descobriu o caminho de sua própria casa.

1 - yemaya

YEMANJÁ ao descobri-lo lhe disse:

“Você pensou que eu iria morrer de fome?” Enfurecido, ele a levou diante de OLÓFIN (DEUS), sábio entre os sábios, e este decidiu e determinou que ORUNMILÁ consultaria sempre com o OPELÉ, OS IKINS e o ATÉ de IFÁ e YEMANJÁ dominaria o MERINDILOGUN (BÚZIOS). Mas advertiu ORUNMILÁ que quando YEMANJÁ sair em seu ODÚ, todos os BABALAWÓS teriam que render homenagem a ela, tocar com a testa o tabuleiro e dizer:

“EBÓ FI EBOADA”

Logo depois disso ORUNMILÁ tirou o OPELÉ de YEMANJÁ e partiu, deixando-a sozinha.

 Ifá Ni L’Órun

Yemoja

Todos falam de Yemoja, mas quem é essa mulher?

Yemoja é uma Mulher honrada.
Yemoja é rainha de dois rios,
Nove lagos e de todo o oceano.
Yemoja foi desposada por oito Orisá.
Yemoja nasceu dezesseis vezes sobre a terra.
Yemoja foi visitada por Olorum.
Yemoja é filha de Olokun, irmã de Aganá, Anabí, Ogunasomi, Torô e Oja.
Yemoja que teve a má sorte de seu primeiro filho ser seu inimigo.
Yemoja que abriu Alafia em Meridilogun e nas favas de Odé.
Yemoja que recebeu Yewa em Egba.
Yemoja que foi recebida em Ketu por Esu.
Yemoja que tem duas espadas que ganhou de Ogun Alagbede.

Yemoja que tem Ologun como familiar.
Orisa Ogyan saúda Yemoja no dia de seu banquete.
Yemoja que usou um Ofá para defender sua casa dos homens malvados.
Yemoja que enganou os subordinados de Oke com doze espelhos na praia.
Yemoja que criou duzentos filhos, mas apenas quatro possuem seu sangue.
Yemoja que come a carne da pata bem temperada e divide seu alimento com prazer.
Yemowo e Yemú são as anciãs parentes de Yemoja.
Yemoja que nas terras de Tapá foi eleita Rainha.
Yemoja que fala por Ori e Ori acata suas decisões com fidelidade.
Yemoja que curou Orisa Nla com o peixe.
Seis Alafin conheceram Yemoja.
O primeiro Ooni de Ilê Ife conheceu Yemoja.
Yemoja que se embriagou de vinho as margens do rio Ogun.
Yemoja que foi ameaçada por um animal feroz e bateu a cabeça da criatura contra o tronco da árvore.
Yemoja que cortou a língua do marido.
Yemoja que possui um leque de palha e e um espelho de metal polido.
Yemoja que na cabeça traz a coroa de Osumare.
Um homem enfrentou Yemoja com uma espada mas Yemoja o desarmou e o puniu severamente.
Yemoja que tingiu o mar de azul.
A familia das Ajé não atentou contra Yemoja pois sabiam que ela é a favorita de Olorum.
Yemoja que tem o cabelo mais longo que o rabo do cavalo selvagem.
Yemoja que se aborreceu com a soberba de Sango e o aterrorizou com seus feitiços.
Yemoja que apazigou Oya em sua fúria.
Yemoja que é rival de Anabuku.
Yemoja que é como um peixe leão.
Yemoja é um Orisa magnifico.
Os seiscentos Orisas se calam para ouvir a boa palavra de Yemoja.

Yemoja é digna.
Yemoja tem a mão pesada como a do ferreiro.
Yemoja tem compaixão por todo o que lhe pede socorro.
Yemoja que compartilhou de sua fortuna com Jeholu.
Yemoja que é senhora da lua cheia.
Yemoja que tem os seios fartos.
Yemoja é a mulher que não aceitou ser submissa.
Yemoja que ata a criança recém nascida em suas costas e vai para o rio.
Yemoja é ancestral de uma nação.
Yemoja é negra é orgulhosa em ser como um carvão.
Yemoja é Orisa.
Yemoja é minha mãe.
Odoyá Yemanjà.

Falaremos sobre: YEMANJÁ

Ela é considerada a mãe da maioria dos Orixás e, por causa disso, está sempre procurando dar ajuda aqueles que necessitam. Sensível e sensual, é capaz de comprender o mal que aflige o coração das pessoas, dando-lhes o conforto de que necessitam. Este é um Orixá feminino mais conhecido no Brasil, principalmente por causa das festas que são realizadas na passagem do ano em várias cidades do litoral do País. A rainha do mar é também considerada a protetora da maternidade. Algumas lendas contam que Iemanjá teria gerado pelo menos 15 Orixás. 


Seus filhos são considerados bastantes gentis e leais, porém sua personalidade pode mudar de uma hora para outra. São ainda vaidosos, ambiciosos e adoram o luxo. Com os amigos geralmente são capazes de qualquer sacrifício em nome da amizade, mais podem mudar de idéia caso sejam traídos. Como o espírito maternal está sempre presente nos filhos de Iemanjá, na vida a dois eles procuram dominar o relacionamento amoroso.


Dia da Semana: Sábado

Saudação: Odoiá.

Cores: Azul claro

Símbolo: ABEBÊ SEM O ESPELHINHO, PEIXES, ÂNCORAS ETC...

Alimento Principal: EBÔ YÁ E Manjar

O lado Profano da festa de Yemanjá

Com a movimentação já intensa no Largo do Rio Vermelho, começam a se organizar os blocos que comandarão a parte profana da festa de Iemanjá.

Um mais esperados é o “Me beija, que eu sou cineasta”, comandado pelo cantor pernambucano Otto.

O grupo, que entoa marchinhas de carnaval com uma formação de fanfarra, sairá do restaurante Casa da Mãe às 11h.

Como a festa não é uma oferenda ao povo baiano, nem muito menos à orixá homenageada na data, a camisa custa R$ 50. Inclui um feijoada, duas cervejas em lata e picolé Capelinha de sobremesa.

A atriz Tânia Toco, Neuzão do” Ó pai, Ó”, está no Rio Vermelho este ano justamente para participar do bloco.

Ele diz que não vem sempre e não depositou sua oferenda. “Não costumo fazer (a oferenda) nem no dia 2, nem no Rio Vermelho.

Aqui é negócio muito coletivo, a festa é mais profana que o normal”, justifica.






(James Martins/ Rafael Rodrigues )

Características da Deusa Yemanjá !

Características:

Cor:
Cristal. (Em algumas casas: Branco, azul claro. também verde claro e rosa claro)

Fio de Contas: Contas e Missangas de cristal. Firmas cristal.

Ervas
Colônia, Pata de Vaca, Embaúba, Abebê, Jarrinha, Golfo, Rama de Leite (Em algumas casas: aguapé, lágrima de nossa, araçá da praia, flor de laranjeira, guabiroba, jasmim, jasmim de cabo, jequitibá rosa, malva branca, marianinha - trapoeraba azul, musgo marinho, nenúfar, rosa branca, folha de leite)

Símbolos:

Lua minguante,

Ondas

Peixe

Pontos da Natureza:

Mar.

Flores
Rosas brancas, palmas brancas, angélicas, orquídeas, crisântemos brancos.

Essências:
Jasmim, Rosa Branca, Orquídea, Crisântemo

Orquídea

                                                                      Crisântemo

Pedras:

Pérola,

Água Marinha,

 Lápis-Lazúli,

 Calcedônia,

Turquesa.

Metal:


Prata.

Saúde: Psiquismo,

 Sistema Nervoso.

Planeta: Lua.

Dia da Semana: Sábado.

Elemento: Água

Chakra Frontal

Saudação:
Odô iyá, Odô Fiaba

]

Bebidas:

Água Mineral

ou




Champanhe

Animais:

Peixes,

 Cabra Branca,

Pata

ou




Galinha branca.

Comidas:

Peixe,
Camarão,
Canjica,
Arroz,
Manjar;
Mamão.


Numero 4

Data Comemorativa:
15 de agosto (Em algumas casas: 2 de fevereiro, em 8 de dezembro)

Sincretismo:

Nossa Senhora das Candeias,

Nossa Senhora da Glória,

Nossa Senhora dos Navegantes.



Incompatibilidades:
Poeira,

Sapo

Qualidades:
Iemowo, Iamassê, Iewa, Olossa, Ogunté assabá, Assessu, Sobá, Tuman, Ataramogba, Masemale, Awoió, Kayala, Marabô, Inaiê, Aynu, Susure, Iyaku, Acurá, Maialeuó, Conlá.

Orixá: Yemanjá

Iemanjá

Yemanjá

UNIVERSO YEMANJÁ

Representações de Iemanjá no Candomblé:


verde cristal:        Ogunté,
azul royal cristal:    Assèssu, 
azul claro cristal :   Assabá
branco cristal :       Yá orí 
vermelho, azul e rosa:  Yemanjá Ataramagbá
azul claro :             Ya kokê

Yemaya,  Iemoja "Iemanjá" ou Yemoja, é um orixá africano, cujo nome deriva da expressão Iorubá
"Yèyé omo ejá" ("Mãe cujos filhos são peixes"), identificada no jogo do merindilogun pelos odu ejibe e ossá, representado materialmente e imaterial pelo candomblé, através do assentamento sagrado denominado igba yemanja.

Yemoja Asesu

 

igba Yemanja. Brasil

 

 

Ya Assessú

 

África
Na Mitologia Yoruba, a dona do mar é Olokun que é mãe de Yemanjá, ambas de origem Egbá.

Yá Olokun

 

A DEUSA YEMANJA

Yamoja

 

 

Olokun

Yemojá, que é saudada como Odò (rio) ìyá (mãe) pelo povo Egbá, por sua ligação com Olokun,

Orixá do mar (masculino (em Benin) ou feminino (em Ifé)), muitas vezes é referida como sendo a rainha do mar em outros países. Cultuada no rio Ògùn em Abeokuta

História
Pierre Verger no livro Dieux D'Afrique

região entre Ifé e Ibadan,

Com as guerras entre nações iorubás levaram os Egbá a emigrar na direção oeste, para Abeokuta, no início do século XIX.

Abeokuta

Abeokuta

 

Não lhes foi possível levar o rio, mas, transportaram consigo os objetos sagrados, suportes do axé da divindade, e o rio Ògùn, que atravessa a região, tornou-se, a partir de então, a nova morada de Iemanjá.
Este rio Ògùn não deve, entretanto, ser confundido com Ògún, o orixá do ferro e dos ferreiros."

rio Ògùn

Brasil

No Brasil, a orixá goza de grande popularidade entre os seguidores de religiões afro-brasileiras, e até por membros de religiões distintas.

 

Em Salvador, ocorre anualmente, no dia 2 de Fevereiro, uma das maiores festas do país em homenagem à "Rainha do Mar".

CASA DE YEMANJÁ EM SALVADOR/BA

presente a Yemanjá

 A celebração envolve milhares de pessoas que, trajadas de branco, saem em procissão até ao templo-mor, localizado próximo à foz do rio Vermelho, onde depositam variedades de oferendas, tais como espelhos, bijuterias, comidas, perfumes e toda sorte de agrados.

foz do rio Vermelho,

 

Outra festa importante dedicada a Iemanjá ocorre durante a passagem de ano no Rio de Janeiro.

 Milhares de pessoas comparecem e depositam no mar oferendas para a divindade.

A celebração também inclui o tradicional "Banho de pipoca" e as sete ondas que os fiéis, ou até mesmo seguidores de outras religiões, pulam como forma de pedir sorte à Orixá.

Na Umbanda, é considerada a divindade do mar, além de ser a deusa padroeira dos náufragos, mãe de todas as cabeças humanas.


Iemanjá, rainha do mar, é também conhecida por dona Janaína, Inaê, Princesa de Aiocá e Maria, no paralelismo com a religião católica.
Aiocá é o reino das terras misteriosas da felicidade e da liberdade, imagem das terras natais da África, saudades dos dias livres na floresta

— Jorge Amado

Além da grande diversidade de nomes africanos pelos quais Iemanjá é conhecida, a forma portuguesa Janaína também é utilizada, embora em raras ocasiões.


A alcunha, criada durante a escravidão, foi a maneira mais branda de "sincretismo" encontrada pelos negros para a perpetuação de seus cultos tradicionais sem a intervenção de seus senhores, que consideravam inadimissíveis tais "manifestações pagãs" em suas propriedades.
Embora tal invocação tenha caído em desuso, várias composições de autoria popular foram realizadas de forma a saudar a "Janaína do Mar" e como canções litúrgicas.
Pela primeira vez em dois de Fevereiro de 2010 uma escultura de uma sereia negra, criada pelo artista plástico Washington Santana, foi escolhida para representação de Iemanjá no grande e tradicional presente da festa do Rio Vermelho, Salvador, Bahia em homenagem à Àfrica e a religião afrodescendente.

 Sereia negra, criada pelo artista plástico Washington Santana

Sereia negra, criada pelo artista plástico Washington Santana

Qualidadesde Yemanjá :

Yemowô - que na África é mulher de Oxalá,

Iyamassê - é a mãe de Sàngó,

Yewa -
rio africano paralelo ao rio Ògún e que frequentemente é confundido em algumas lendas com Yemanjá,

 

Olossa - lagoa africana na qual desaguam os rios Yewa e Ògún,

Iemanjá Ogunté - que casa com Ògún Alagbedé,

Iemanjá Asèssu - muito voluntariosa e respeitável,

Iemanjá Saba ou Assabá - está sempre fiando algodão é a mais jovem.

Assabá

Dia: Sábado.

Data: 2 de fevereiro.


Metal: prata e prateados.

Cor: prata transparente, azul, verde água e branco.


Comida: manjar branco, acaçá, peixe de água salgada, bolo de arroz, ebôya, ebô e vários tipos de furá.

Arquétipo dos seus filhos: voluntarioso, fortes, rigorosos, protetores, caridosos, solidários em extremo, ingênuos, amigo, tímido, vaidosos com os cabelos principalmente, altivos, temperamentais, algumas vezes impetuosos e dominadores, e tem um certo medo do mar.

 

Símbolos: abebé prateado, alfange, agadá, obé, peixe, couraça, adê, braceletes, e pulseiras.

 

Sincretismo

Oferenda para Iemanjá.

Existe um sincretismo entre a santa católica

Nossa Senhora dos Navegantes e a orixá da Mitologia Africana Iemanjá.


Em alguns momentos, inclusive festas em homenagem as duas se fundem.


No Brasil, tanto Nossa Senhora dos Navegantes como Iemanjá tem sua data festiva no dia 2 de fevereiro.

 Costuma-se festejar o dia que lhe é dedicado, com uma grande procissão fluvial.

Uma das maiores festas ocorre em Porto Alegre, no Rio Grande do Sul, devido ao sincretismo com Nossa Senhora dos Navegantes.

No mesmo estado, em Pelotas a imagem de Nossa Senhora dos Navegantes vai até o Porto de Pelotas.
Antes do encerramento da festividade católica acontece um dos momentos mais marcantes da festa de Nossa Senhora dos Navegantes em Pelotas, que em 2008 chegou à 77ª edição.
As embarcações param e são recepcionadas por umbandistas que carregavam a imagem de Iemanjá, proporcionando um encontro ecumênico assistido da orla por várias pessoas.

No dia 8 de dezembro, outra festa é realizada à beira mar baiana: a Festa de Nossa Senhora da Conceição da Praia.

Esse dia, 8 de dezembro, é dedicado à padroeira da Bahia, Nossa Senhora da Conceição da Praia, sendo feriado municipal em Salvador.

 Também nesta data é realizado, na Pedra Furada, no Monte Serrat em Salvador, o presente de Iemanjá, uma manifestação popular que tem origem na devoção dos pescadores locais à Rainha do Mar - também conhecida como Janaína

Pedra Furada, no Monte Serrat em Salvador

 

Na capital da Paraíba, a cidade de João Pessoa, o feriado municipal consagrado a Nossa Senhora da Conceição, 8 de dezembro, é o dia de tradicional festa em homenagem a Iemanjá.

Na capital da Paraíba, a cidade de João Pessoa, o feriado municipal consagrado a Nossa Senhora da Conceição, 8 de dezembro, é o dia de tradicional festa em homenagem a Iemanjá.


Todos os anos, na Praia de Tambaú, instala-se um palco circular cercado de bandeiras e fitas azuis e brancas ao redor do qual se aglomeram fiéis oriundos de várias partes do Estado e curiosos para assistir ao desfile dos orixás e, principalmente, da homenageada.


Pela praia, encontram-se buracos com velas acesas, flores e presentes. Em 2008, segundo os organizadores da festa, 100 mil pessoas compareceram ao local

 

Festa do Rio Vermelho

Imagem de Iemanjá na oferenda.

Iyalorixá e filhos na entrega da oferenda a Iemanjá.

A tradicional Festa de Iemanjá na cidade de Salvador, capital da Bahia, tem lugar na praia do Rio Vermelho todo dia 2 de Fevereiro.


Na mesma data, Iemanjá também é cultuada em diversas outras praias brasileiras, onde lhe são ofertadas velas e flores, lançadas ao mar em pequenos barcos artesanais.


A festa católica acontece na Igreja de Nossa Senhora da Conceição da Praia, na Cidade Baixa, enquanto os terreiros de Candomblé e Umbanda fazem divisões cercadas com cordas, fitas e flores nas praias, delimitando espaço para as casas de santo que realizarão seus trabalhos na areia.


No Brasil, Iemanjá na versão de Pierre Verger, representa a mãe que protege os filhos a qualquer custo, a mãe de vários filhos, ou vários peixes, que adora cuidar de crianças e animais domésticos.

Cuba
Em Cuba, Yemayá também possui as cores azul e branca, é uma rainha do mar negra, assume o nome cristão de La Virgen de la Regla e faz parte da Santeria como santa padroeira dos portos de Havana.

Lydia Cabrera fala em sete nomes igualmente, especificando bem que apenas uma Iemanjá existe, à qual se chega por sete caminhos.
Seu nome indica o lugar onde ela se encontra.
Acontecimentos extraordinários
No ano de 2008, dia 2 de fevereiro, a Festa de Iemanjá do Rio Vermelho na Bahia, coincidiu com o Carnaval. Os desfiles de Trios elétricos foram desviados da região até o fim da tarde, para que as duas festas acontecessem ao mesmo tempo.
Antecedendo o réveillon de 2008, devotos da Orixa das águas, estiveram nesse momento, com suas preces dirigidas a um arranha-céus, em forma de um monólito negro, na praia do Leme em Copacabana onde era costume, no último minuto do ano, surgir uma cascata de fogo, no topo desse monólito, iluminando o entorno bem como as oferendas.


Todo réveillon, principalmente na Cidade do Rio de Janeiro, no bairro de Copacabana, milhares de pessoas se reúnem para cantar e presentear Iemanjá, jogando presentes e rosas no mar.
Deusa da nação de Egbé, nação esta Iorubá onde existe o rio Yemojá (Yemanjá).
No Brasil, rainha das águas e mares.

Orixá muito respeitada e cultuada é tida como mãe de quase todos os Orixás Iorubanos, enquanto a maternidade dos Orixás Daomeanos é atribuída a Nanã.

Por isso à ela também pertence a fecundidade.

É protetora dos pescadores e jangadeiros.

“Comparada com as outras divindades do panteão africano, Yemanjá é uma figura extremamente simples.
Ela é uma das figuras mais conhecidas nos cultos brasileiros, com o nome sempre bem divulgado pela imprensa, pois suas festas anuais sempre movimentam um grande número de iniciados e simpatizantes, tanto da Umbanda como do Candomblé. “


Pelo sincretismo, porém, muita água rolou. Os jesuítas portugueses, tentando forçar a aculturação dos africanos e a aceitação, por parte deles, dos rituais e mitos católicos, procuraram fazer casamentos entre santos cristãos e Orixás africanos, buscando pontos em comum nos mitos.


Para Yemanjá foi reservado o lugar de Nossa Senhora, sendo, então, artificialmente mais importante que as outras divindades femininas, o que foi assimilado em parte por muitos ramos da Umbanda.
Mesmo assim, não se nega o fato de sua popularidade ser imensa, não só por tudo isso, mas pelo caráter, de tolerância, aceitação e carinho.


É uma das rainhas das águas, sendo as duas salgadas: as águas provocadas pelo choro da mãe que sofre pela vida de seus filhos, que os vê se afastarem de seu abrigo, tomando rumos independentes; e o mar, sua morada, local onde costuma receber os presentes e oferendas dos devotos.


São extremamente concorridas suas festas. É tradicional no Rio de Janeiro, em Santos (litoral de São Paulo) e nas praias de Porto Alegre a oferta ao mar de presentes a este Orixá, atirados à morada da deusa, tanto na data específica de suas festas, como na passagem do ano.


São comuns no reveillon as tendas de Umbanda na praia, onde acontecem rituais e iniciados incorporam caboclos e pretos-velhos, atendendo a qualquer pessoa que se interesse.


Apesar dos preceitos tradicionais relacionarem tanto Oxum como Yemanjá à função da maternidade, pode estabelecer-se uma boa distinção entre esse conceitos.
As duas Orixás não rivalizam (Yemanjá praticamente não rivaliza com ninguém, enquanto Oxum é famosa por suas pendências amorosas que a colocaram contra Iansã e Obá).
Cada uma domina a maternidade num momento diferente.


A majestade dos mares, senhora dos oceanos, sereia sagrada, Yemanjá é a rainha das águas salgadas, regente absoluta dos lares, protetora da família.
Chamada também de Deusa das Pérolas, é aquela que apara a cabeça dos bebês no momento de nascimento.


Numa Casa de Santo, Yemanjá atua dando sentido ao grupo, à comunidade ali reunida e transformando essa convivência num ato familiar; criando raízes e dependência; proporcionando sentimento de irmão para irmão em pessoas que há bem pouco tempo não se conheciam; proporcionando também o sentimento de pai para filho ou de mãe para filho e vice-versa, nos casos de relacionamento dos Babalorixás


(Pais no Santo) ou Ialorixás (Mães no Santo) com os Filhos no Santo.


A necessidade de saber se aquele que amamos estão bem, a dor pela preocupação, é uma regência de Yemanjá, que não vai deixar morrer dentro de nós o sentido de amor ao próximo, principalmente em se tratando de um filho, filha, pai, mãe, outro parente ou amigo muito querido.


É a preocupação e o desejo de ver aquele que amamos a salvo, sem problemas, é a manutenção da harmonia do lar.
É ela que proporcionará boa pesca nos mares, regendo os seres aquáticos e provendo o alimento vindo do seu reino. É ela quem controla as marés, é a praia em ressaca, é a onda do mar, é o maremoto.
Protege a vida marinha. Junta-se ao orixá Oxalá complementando-o como o Princípio Gerador Feminino.


AS CARACTERÍSTICAS DOS FILHOS DE YEMANJÁ

Pelo fato de Yemanjá ser a Criação, sua filha normalmente tem um tipo muito maternal.

Aquela que transmite a todos a bondade, confiança, grande conselheira. É mãe. Sempre tem os braços abertos para acolher junto de si todos aqueles que a procuram.

A porta de sua casa sempre está aberta para todos, e gosta de tutelar pessoas. Tipo a grande mãe. Aquela mulher amorosa que sempre junta os filhos dos outros com os seus.


O homem filho de Yemanjá carrega o mesmo temperamento: é o protetor. Cuida de seus tutelados com muito amor.
Geralmente é calmo e tranqüilo, exceto quando sente-se ameaçado na perda de seus filhos, isto porque não divide isto com ninguém. É sempre discreto e de muito bom gosto.
Veste-se com muito capricho. É franco e não admite a mentira.
Normalmente fica zangado quando ofendido e o que tem como ajuntó o orixá Ogum, torna-se muito agressivo e radical. Diferente é quando o ajuntó é Oxóssi, aí sim, é pessoa calma, tranqüila, e sempre reage com muita tolerância.
O maior defeito do filho de Yemanjá é o ciúme.
É extremamente ciumento com tudo que é seu, principalmente das coisas que estão sob sua guarda.
Gostam de viver num ambiente confortável e, mesmo quando pobres, pode-se notar uma certa sofisticação em suas casas, se comparadas com as demais da comunidade de que fazem parte.
Apreciam o luxo, as jóias caras e os tecidos vistosos e bons perfumes.


Entretanto, não possuem a mesma vaidade coquete de Oxum, sempre apresentando uma idade maior, mais responsáveis e decididos do que os filhos da Oxum.


A força e a determinação fazem parte de suas características básicas, assim como o sentido de amizade, sempre cercada de algum formalismo.
Apesar do gosto pelo luxo, não são pessoas ambiciosas nem obcecadas pela própria carreira, detendo-se mais no dia a dia, sem grandes planos para atividades a longo prazo.


Pela importância que dá a retidão e à hierarquia, Yemanjá não tolera mentira e a traição.

Assim sendo, seus filhos demoram a confiar em alguém, e quando finalmente passam a aceitar uma pessoa no seu verdadeiro círculo de amigos, deixam de ter restrições, aceitando-a completamente e defendendo-a, seja nos erros como nos acertos, tendo grande capacidade de perdoar as pequenas falhas humanas. Não esquecem uma ofensa ou traição, sendo raramente esta mágoa esquecida.


Um filho de Yemanjá pode tornar-se rancoroso, remoendo questões antigas por anos e anos sem esquecê-las jamais. Fisicamente, existe uma tendência para a formação de uma figura cheia de corpo, um olhar calmo, dotada de irresistível fascínio (o canto da sereia).
Enquanto os filhos de Oxum são diplomatas e sinuosos, os de Yemanjá se mostram mais diretos.
São capazes de fazer chantagens emocionais, mas nunca diabólicas.
A força e a determinação fazem parte de seus caracteres básicos, assim como o sentido da amizade e do companheirismo.
São pessoas que não gostam de viver sozinhas, sentem falta da tribo, inconsciente ancestral, e costumam, por isso casar ou associar-se cedo.
Não apreciam as viagens, detestam os hotéis, preferindo casas onde rapidamente possam repetir os mecanismos e os quase ritos que fazem do cotidiano.
Todos esses dados nos apresentam uma figura um pouco rígida, refratária a mudanças, apreciadora do cotidiano.
Ao mesmo tempo, indicam alguém doce, carinhoso, sentimentalmente envolvente e com grande capacidade de empatia com os problemas e sentimentos dos outros.
Mas nem tudo são qualidades em Yemanjá, como em nenhum Orixá.
Seu caráter pode levar o filho desse Orixá a ter uma tendência a tentar concertar a vida dos que o cercam - o destino de todos estariam sob sua responsabilidade. Gostam de testar as pessoas.


ATRIBUIÇÕES
Essa força da natureza também tem papel muito importante em nossas vidas, pois é ela que rege nossos lares, nossas casas. É ela que dá o sentido da família às pessoas que vivem debaixo de um mesmo teto.
Ela é a geradora do sentimento de amor ao seu ente querido, que vai dar sentido e personalidade ao grupo formado por pai, mãe e filhos tornando-os coesos.
Rege as uniões, os aniversários, as festas de casamento, todas as comemorações familiares. É o sentido da união por laços consangüíneos ou não.


CARACTERÍSTICAS


Cor Cristal. (Em algumas casas: Branco, azul claro. também verde claro e rosa claro)


Fio de Contas Contas e Missangas de cristal. Firmas cristal.


Ervas Colônia, Pata de Vaca, Embaúba, Abebê, Jarrinha, Golfo, Rama de Leite


(Em algumas casas: aguapé, lágrima de nossa, araçá da praia, flor de laranjeira, guabiroba, jasmim, jasmim de cabo, jequitibá rosa, malva branca, marianinha - trapoeraba azul, musgo marinho, nenúfar, rosa branca, folha de leite)

Símbolo Lua minguante, ondas, peixes.


Pontos da Natureza Mar.


Flores Rosas brancas, palmas brancas, angélicas, orquídeas, crisântemos brancos.


Essências Jasmim, Rosa Branca, Orquídea, Crisântemo.


Pedras Pérola, Água Marinha, Lápis-Lazúli, Calcedônia, Turquesa.


Metal Prata.


Saúde Psiquismo, Sistema Nervoso.


Planeta Lua.


Dia da Semana Sábado.


Elemento Água


Chakra Frontal


Saudação Odô iyá, Odô Fiaba


Bebida Água Mineral ou Champanhe


Animais Peixes, Cabra Branca, Pata ou Galinha branca.


Comidas Peixe, Camarão, Canjica, Arroz, Manjar; Mamão.


Numero 4


Data Comemorativa 15 de agosto (Em algumas casas: 2 de fevereiro, em 8 de dezembro)


Sincretismo Nossa Senhora das Candeias, Nossa Senhora da Glória, Nossa Senhora dos Navegantes


Incompatibilidades Poeira, Sapo


Qualidades 


Iemowo,
Iamassê,
Iewa,
Olossa,
Ogunté
assabá,
 Assessu,
Sobá,
 Tuman,
Ataramogba,
Masemale,
Awoió,
Kayala,
Marabô,
 Inaiê,
Aynu,
Susure,
Iyaku,
Acurá,
Maialeuó,
 Conlá.




COZINHA RITUALÍSTICA:


Canjica branca
Canjica branca cozida, leite de coco. Colocar a canjica em tigela de louça branca, despejando mel por cima, e uvas brancas, se desejar.


Canjica Cozida
Refogada com azeite doce, cebola e camarão seco.


Manjar do Céu
Leite, maisena, leite de coco, açúcar


Sagu com leite de coco
Colocar o sagu de molho em água pura de modo a inchar, depois de inchado, retirar a água e levar ao fogo com leite de coco, de modo a fazer um mingau bem grosso, colocar em tigela de louça branca.

registrou: "Iemanjá, é o orixá dos Egbá, uma nação iorubá estabelecida outrora na região entre Ifé e Ibadan, onde existe ainda o rio Yemanja